《世说新语》插图宝贵本，张㧑之译注动漫 av，上海古籍出书社2024年6月版。

实践简介

成书于南北朝的《世说新语》主要网罗汉末至刘宋初的逸闻逸事，无邪地反应了其时的社会政治情况和士医师阶级的活命习惯，被鲁迅誉为“一部名士底教科书”，“记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇”。1130则短小深通的故事，塑造了以阮籍、嵇康、王羲之、顾恺之等为代表的魏晋名士形象，他们好意思姿容、好饮酒、尚清谈、轻俗务，追求玄远旷达，在浊世中保抓漠然与真我。《世说新语》将名士风骚传播千载，亦然典故谚语、清辞丽曲的渊薮。

该书实践由《辞海》《汉语大辞书》编委兼分科主编、知名古籍整理照料巨匠张㧑之莳植整理译注，属目简明精当，接管了刘孝标注绝大部分精华实践，口语今译准确绽放，是了解《世说》梦想的初学导读之书，匡助读者扫除文言阅读绝交，近距离战役魏晋名士秀好意思的皮囊与兴致的灵魂。

该书为上古社经典译注本，畅销20余万册。这次不仅对笔墨部分进行了窜改，还全新升级为“插图宝贵本”。三册布面精装，外加函套及纸盒。内文80克高等纯质纸，墨色、竹青双色印刷，配有50余幅精采版画、古画插图。附赠宋东说念主《摹顾恺之洛神赋图》复刻长卷一幅、王羲之书道书签四枚。举座诡计古朴高雅，含有多重魏晋题材视觉元素，给读者以千里浸式的阅读体验。材质精采，值得宝贵、送礼。

目 录

序言

德行第一

谈话第二

政治第三

文体第四

正直第五

雅量第六

识鉴第七

赏誉第八

品藻第九

规箴第十

捷悟第十一

夙惠第十二

悦耳第十三

容止第十四

悔改第十五

企羡第十六

伤逝第十七动漫 av

栖逸第十八

贤媛第十九

术解第二十

巧艺第二十一

宠礼第二十二

任诞第二十三

简傲第二十四

排调第二十五

轻诋第二十六

假谲第二十七

黜免第二十八

俭啬第二十九

汰侈第三十

忿狷第三十一

谗险第三十二

尤悔第三十三

大意第三十四

惑溺第三十五

仇隙第三十六

主要参考书目

前 言

《世说新语》的书名，历来是一个聚讼纷纭的问题。《世说新语》的版刻流传和卷次分合也至极复杂。近东说念主朱一玄的《朱铸禹先生〈世说新语汇校集注〉序》一文（载《南开学报（哲社版）》1981年第4期），阅兵详明，足资参考，这里就未几说了。

《世说新语汇校集注》

麻豆肛交

《世说新语》的作家，历来著录都题南朝宋临川王刘义庆。鲁迅在《中国演义史略》里建议：“乃纂缉旧文，非由自造：《宋书》言义庆才词未几，而招聚文体之士，近远必至，则诸书或成于众手，未可知也。”这一推断很有真谛。

《宋书·临川烈武王说念规传》附《刘义庆传》载：“太尉袁淑，文冠其时，义庆在江州，请为卫军谘议入伍；其余吴郡陆展、东海何长瑜、鲍照等，并为辞章之好意思，引为佐史国臣。”据此意料，袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等，当是参与《世说新语》编纂使命的东说念主。不外，说《世说新语》是在刘义庆主抓之下，粗略说在他想想指挥之下编成的，那亦然不错的。

刘义庆（403—444），南朝宋彭城（今江苏徐州）东说念主，移居京口（今江苏镇江）。父亲刘说念怜是宋武帝刘裕之弟，封长沙王。刘裕幼弟说念规无子，以义庆为嗣。刘说念规在东晋时历任荆州刺史。刘宋开国，追封为临川王，刘义庆袭封。

《刘义庆传》

刘义庆一世的主要行径期间在宋文帝刘义隆元嘉年间：元嘉六年（429）为尚书左仆射、丹阳尹；元嘉九年（432）为荆州刺史，在职八年；元嘉十六年（439）为江州刺史，在职一年；后为南充州刺史，直到病故。

刘义庆为什么要编写《世说新语》这么一部书呢？近东说念主周一良据《刘义庆传》中一段记录，“少善骑乘，及长以世路粗重，不复跨马。招聚文体之士，近远必至”，在《〈世说新语〉和作家刘义庆身世的历练》一文（载《中国玄学史照料》，1981年第1期）中指出“世路粗重”是指宋文帝刘义隆对宗室诸王怀疑疑惑而加以屠杀，“不复跨马”是示意莫得政治磋磨；刘义庆为了全身远祸，于是招聚文体之士，寄情文史，编成《世说新语》这部清谈之书。

《世说新语》里记录的故事和接头，有些在故事发生确其时是颇具政治意旨的，但到刘义庆的活命时间，政治社会配景已相去悬远，不相波及了，而这恰是刘义庆著述的见解地点。周文的结论，对照料《世说新语》成书之由，颇可参考。

为《世说新语》作注是刘峻。刘峻（458—521或522），南朝梁平原（今山东平原南）东说念主，字孝标，真名法武，以字行。他八岁时在青州被北魏虏去为奴，迁至平城为平皆民。寄居在东说念主家庑下，烧麻炬夜读。南朝皆永明中奔回江南，博极群书。南朝梁天监初召入西省典校秘阁。安成王萧秀引为户曹入伍。他讲学东阳紫岩山，从学者极多。

《刘孝标集校注》

他注过《汉书》（《隋书·经书志》著录），编纂《类苑》（见《梁书》及《南史》本传）。最知名的是他为《世说新语》作注。他的注有如下特色：引事以补正文之不及，引不异之事以补充正文，注文与正文逸趣横生，辨证正文的真伪错讹。刘孝标注（以下简称“刘注”）中引书达四百余种，如今已一火佚十之八九，依赖刘注才有流传。故历来对刘注评价很高。

咫尺流传的《世说新语》版块主要有：

1、明嘉靖间袁褧嘉趣堂本，商务印书馆《四部丛刊》初编据以影印；

2、清光绪间王先谦想贤讲舍校订本，王本是据清说念光间周氏纷欣阁本校订重刻的，上海古籍出书社于1982 年据以影印，后附日本影印宋本《世说新语》中宋东说念主汪藻的《叙录》和罗振玉影印《唐写本〈世说新语〉残卷》；

3、日本影印宋绍兴刻本，文体古籍发行社于1955年、中华书局于1962年影印（以下简称“影宋本”）。

咱们这本《世说新语译注》以上海古籍出书社影印的想贤讲舍本为原本，校以《四部丛刊》影印明嘉趣堂本和日本影宋本。凡据影宋本校改的字都在属目中注出，其他不出校。惟一少数音义调换的较僻的异体字改成咫尺通行字。

想贤讲舍刊本《世说新语》

原书分三十六篇（或称三十六门），一仍其旧。不外不再分卷。篇中各则故事的序数是原书所莫得的，为便于查检而加上，如“《德行》１”即《德行》篇的第１则，余类推。各篇中的序数自成起讫。全书悉数1130则。

属见解实践包括：1、词语；2、相干东说念主物的先容；3、相干史事的简要叙述；4、对正文有不同说法的先容；5、少数改字或异文的顶住。

丰富的刘注，绝大部分已接管进属目笔墨，一般不表明“刘注”。举例东说念主物先容，依据刘注，参酌史册和其后著述，加进了不错考定的生卒年，加注了相干地名的今地名，就未便再标刘注。刘注中有驳正正文的，有指明另一种说法的，则表明“刘注”而加以转述，有的文辞并不高深的，就直引刘注原文。

余嘉锡《世说新语笺疏》

在属目中，间或有敷陈文义的按语，用“按”字标出，也行动属见解构成部分。属目时，参考了前辈学东说念主的著述，于近东说念主余嘉锡《世说新语笺疏》和徐震堮《世说新语校笺》，成绩尤多。因为只想为读者提供一个便于阅读的簿子，未逐个注明。

《世说新语校笺》

今译部分，基本上是直译，供读者参考。中古汉语和当代汉语本有各别，有些词语难以对译，加上笔者学力不及，只智远程达意，至于逼真，则不敢妄说。举例《轻诋》篇第20则，连读通都不敢说，译文也只可姑且如斯动漫 av，敬恳精湛见教。

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